Bepergian

Atraksi Khujand

Pin
Send
Share
Send


Salah satu daya tarik utama dari pusat sejarah Khujend kuno adalah makam kuno Sheikh Muslihiddin - seorang penyair, penguasa, dan pekerja mukjizat. Meskipun banyak kehancuran dan pembangunan kembali, makam itu masih merupakan ansambel yang harmonis, memberikan gambaran tentang arsitektur kota abad pertengahan.

Syekh Muslihiddin dan pembangunan mausoleum

Mausoleum dinamai Syaikh Muslihiddin, atau Maslihaddin, Khujandi, penguasa Khujend abad pertengahan, yang hidup pada abad XII. Syekh, sebagaimana layaknya penguasa timur kuno, adalah orang yang luar biasa - di samping urusan negara, ia juga terlibat dalam versifikasi, dan rakyatnya dihormati sebagai pekerja mukjizat dan orang suci. Keturunan datang ke otobiografinya yang disebut "Manokib." Muslihiddin awalnya dimakamkan di desa Unji, tetapi kemudian pengagumnya mentransfer abu penguasa ke Khujend dan mendirikan sebuah makam di atas kuburan. Makam abad XII tidak berbeda dalam dimensi yang berlebihan dan merupakan ruang penguburan batu bata yang dibakar, dihiasi dengan lempengan terakota. Sudah di abad XIII, selama invasi Jenghis Khan dan penurunan berikutnya, makam itu hampir hancur.

Perubahan dan restorasi

Pemulihan makam dimulai pada abad XIV - alih-alih bangunan kecil tua, struktur yang terdiri dari dua kamar didirikan, tetapi, sayangnya, segera dihancurkan. Perubahan lebih lanjut berawal dari abad ke-16 - sebuah bangunan baru yang besar sedang dibangun di atas dasar mausoleum kuno, yang tidak hanya dibedakan berdasarkan tata letaknya, tetapi juga karena tujuannya - sekarang juga melakukan doa dan tata cara keagamaan. Itu adalah makam abad ke-16 yang bertahan sampai hari ini, meskipun, tentu saja, selama ratusan tahun itu juga telah dipulihkan beberapa kali, dan penampilannya tampak sangat terdistorsi.

Saat ini, kompleks, selain makam, termasuk masjid katedral dengan menara dan pemakaman kuno. Mausoleum adalah bangunan berlantai dua portal dengan ruang peringatan pusat dan makam dua kubah.

Pintu masuk ke kompleks mausoleum gratis, tetapi pintunya yang besar, ditutupi dengan ukiran kaya, sering dikunci - arus turis di Khujand tidak terlalu besar.

Lihat juga

Bagian integral dari sistem benteng kota. Didirikan pada abad VI - V. SM e. Menurut data yang diperoleh oleh Ekspedisi Kompleks Arkeologi Tajik Utara (STAKE), benteng Khujand pertama kali dikelilingi oleh benteng massal, kemudian dinding dengan ketebalan cukup besar yang terbuat dari bahan mentah. Kota dan benteng - komponen Khujand kuno, memiliki dinding benteng terpisah yang dikelilingi oleh parit lebar dan dalam yang diisi air. Sisa-sisa benteng ini ditemukan di bawah bagian tengah tepi kiri Khujand dan mengelilingi wilayah kota kuno dengan luas 20 hektar.

Dengan perkembangan ekonomi, perdagangan, pemerintahan dan populasi, kota ini tumbuh. Pada abad VI - VII, benteng baru dibangun. Khujand Abad Pertengahan terdiri dari tiga bagian utama: benteng, Shahristan, dan Rabad. Benteng itu terletak di tepi Syr Darya di gerbang Rabad. Benteng Khujand abad pertengahan dianggap sebagai salah satu benteng paling kokoh di Asia Tengah.

Selama invasi Jenghis Khan (1219-1220), pasukan berkekuatan 25.000 orang dari 50.000 tawanan Asia Tengah dikirim untuk mengepung kota. Pertahanan heroik benteng Khujand dan pulau yang terletak di dekatnya di Syr Darya di bawah kepemimpinan Timurmalik adalah salah satu halaman paling terang dalam sejarah perjuangan pembebasan rakyat Tajik. Sebagai akibat invasi Mongol, benteng Khujand dihancurkan. Menurut sejarawan Hofiz Abru, pada awal abad ke-15 benteng itu runtuh. Menurut Zakhiriddin Babur, pada akhir abad ke-15, benteng tersebut dipulihkan dan merupakan tempat tinggal penguasa lokal. Di masa Soviet, bengkel perbaikan tank terletak di benteng, kemudian unit pelatihan militer KSAVO, unit militer 28653

Lihat juga edit |Foto dan deskripsi

Masjid Sheikh Muslikhiddin adalah kompleks keagamaan besar, termasuk Mausoleum, menara (dibangun pada abad ke-19) dan beberapa makam. Terletak di pusat tua Khujand. Masjid ini dinamai setelah penyair dan tabib Muslihiddin Khujandi, yang memerintah kota pada abad ke-12. Masjid, fasad yang menghadap ke Jalan Sharq, didirikan pada awal abad ke-16 di atas dasar mausoleum Sheikh. Ivan dalam tiga puluh kolom bergerak di bagian timur ke gedung musim dingin yang tertutup, yang didukung oleh dua puluh kolom. Sebagian besar dinding di sisi selatan Shark Street tanpa bukaan, tuli, hanya ada satu portal yang dalam.

Di bagian atas kolom dan dekat pintu masuk di dalam gedung, serta pada tiga kotak kayu yang menghiasi langit-langit, jejak lukisan kuno telah dilestarikan. Pintu masuk besar dan dinding interior didekorasi dengan ukiran halus. Untuk pembangunan masjid, teknologi bingkai digunakan untuk mengisi dinding dengan bata yang tidak terpal dan plesteran berikutnya.

Bagi wisatawan, pintu masuk ke komplek ini gratis, meskipun seringkali komplek ditutup karena kurangnya pengunjung.

Khujand: informasi yang berguna

Rute taksiPanshanbe berhenti

Di bagian barat Alun-alun Panjshanbe adalah sampel arsitektur nasional abad XVI - Masjid Sheikh Muslikhiddin. Kompleks ini, yang fasadnya menghadap Sharq Street, dibangun pada periode 1512 hingga 1513 tahun. Aivan-nya terdiri dari tiga puluh kolom dan di sebelah timur berbatasan dengan dinding gedung musim dingin 20-kolom, menjadi bagian dari halaman. Bagian selatan tembok menghadap ke Jalan Sharq dan tidak memiliki bukaan, kecuali untuk Darvoz - mengasah dengan portal yang sangat dalam, yang disebut peshtak.

Posisi kolom dari masjid Masjidi Jami jelas menunjukkan karakter modular: 6 baris dari 4 buah diulangi di aivan, dan di aula musim dingin - 5 sampai 4. Sisa-sisa lukisan kuno dilestarikan pada stalaktit bagian atas dari architrave, yang merupakan 2 kolom pahatan berukuran sedang di sisi utara aivan. Lukisan itu hadir di pintu masuk dan di atas mihrab pada tiga kotak langit-langit papan, tetapi pigmen pewarna berubah warna, menjadi lebih gelap, dan sebagian hancur. Ukiran berkualitas baik dapat dilihat di dinding, di mana motif geometris berlaku. Ukiran dibuat di kedua pintu dan menonjol karena keanggunannya. Desain kompleks itu sendiri adalah kerangka kerja yang diisi dengan mentah dan diplester dengan ganch mortar. Relung dan mihrab diatur dalam ruang bingkai tempat musim dingin dan aivan.

Untuk konstruksi atap tanah kompleks, lapisan tanah liat-adobe digunakan, dan batu bata yang terbakar menjadi fondasi fondasi. Hujras masjid satu lantai membatasi bagian timur dan bagian utara halaman. Fitur unik dari portal untuk pintu masuk, yang terbuka langsung ke jalan, adalah panel gade cladding ubin dan ukiran. Di timur laut, ada menara tempat lentera klasik didekorasi menggunakan bukaan melengkung, dan panorama kota yang menakjubkan tersedia bagi mata manusia. Selesai berukir gerbang portal tanggal kembali ke periode 1513 hingga 1514. Berbagai orang memiliki tangan dan keterampilan dalam menciptakan gambar yang unik. Misalnya, Mulla Mansur terlibat langsung dalam dekorasi yang dilukis, dan Usto Shamsidtsin membuat ukiran ganch. Berkat pendekatan unik dari para arsitek, contoh yang sangat baik diciptakan dari penggabungan teknik seni dan konstruksi Khujand.

Tonton videonya: Wonderful Singkawang Ethnic 2019 WOSE 19 CARNIVAL (Agustus 2020).

Pin
Send
Share
Send